马原(长沙学院)

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北京奥运会提出的口号有：“同一个世界，同一个梦想。”这其中包含的涵义有(　　)A.人类社会是一个普遍联系的整体 B.世界各国家、民族是没有差异的 C.人类的文化观念和想法是完全相同的 D.人类世界是充满矛盾的

有这样一则古代故事：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故事说明的哲学道理有 (　　) A.世界是不断变化永恒发展的 B.事物的发展是曲折性和前进性的统一 C.事物的发展是量变质变的辩证过程 D.人们的物质生产生活方式决定整个社会生活的过程

毛泽东同志在社会主义建设时期指出，对待本国传统文化和外国文化，要“古为今用、洋为中用”，这包含的哲学道理有(　　)A.辩证否定观 B.矛盾的普遍性原理 C.量变质变原理 D.事物发展是前进性与曲折性的统一

印度一位教授曾对一棵树算了两笔不同的账：一棵正常生长50年的大树，按市场上的木材价格计算，最多值300多美元;但从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看，则价值20万美元。这种算账方法强调了 (　　)

荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是 (　　) A.质变和量变相互渗透 B.量变是质变的必要准备 C.质变体现量变的成果 D.质变为新的量变开拓道路

在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合 (　　) A.量变和质变关系的原理 B.重点论和两点论相统一的原理 C.内因和外因关系的原理 D.认识和实践相统一原理

在19世纪初，火车在发明后的一段时间里受到了人们的质疑。那时候，马车比火车跑得都要快，人们往往讥笑火车的低速度。但是到了20世纪之后，火车早已战胜了马车，成为人们最主要的运载工具之一。火车战胜马车的哲学依据是 (　　)

A.质量互变规律

B.对立统一规律

C.新事物必然战胜旧事物的规律

D.内因外因的辩证关系规律

古希腊诡辩论者提出“飞矢不动”，指出飞行着的箭在飞行轨道上的每一个点上是静止不动的，所以飞行的箭是不动的。该派主张否认事物运动是 (　　) A.绝对运动和相对静止的统一 B.原因与结果的统一 C.抽象性与具体性的统一 D.必然性与偶然性的统一

在我国社会主义建设过程中，要坚持把马克思主义普遍原理与中国实际相结合，其哲学基础是 (　　)

A.矛盾的内因和外因关系原理

B.主要矛盾和次要矛盾关系原理

C.矛盾的同一性和斗争性关系原理

D.矛盾的普遍性和特殊性关系原理

《道德经》里说，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这是代表了一种典型的 (　　)

A.唯物主义观点

B.有神论观点

C.原始神秘主义观点

D.朴素辩证法观点

《孙子兵法》指出“阴阳相克，奇正相生”，是一种 (　　) A.辩证法的观点 B.可知论的观点 C.唯物主义观点 D.宿命论观点

“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”这一思想体现了唯物辩证法关于 (　　)

A.矛盾普遍性和特殊性及其关系

B.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其关系

C.量变和质变及其关系

D.矛盾同一性和斗争性及其关系

2006年6月的世界杯足球赛小组赛上，巴西、德国、英格兰等传统强队稳步跻身16强，而亚非地区大多数球队未能出线。有关说法正确的是(　　) A.足球比赛的胜负是偶然性事件 B.球赛胜负和一切事物的存在和发展都是偶然性和必然性的统一 C.比赛的胜负双方是纯粹对立的 D.球赛的胜负是由球队整体决定，与球员个人因素无关

思维与存在的关系问题是(　　)

就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界"，这种观点(　　)

“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是(　　)

中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种(　　)

“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体情况”。这就是要人们在实践中学会运用(　　)

“一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”这段话告诉我们(　　)

“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲(　　)

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