单选题下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”依据的一项是（）

A、戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。

B、戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。

C、戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。

D、戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，丰富了人类文明的内涵。

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单选题文中提及了鲁迅先生的“温柔”，不属于这一性格的表现是（）

A、对许广平爱情的温柔

B、鲁迅先生的作品被称为匕首和投枪

C、讲求情趣尤其是衣着、美学等的时尚

D、孩子般可爱而顽劣的天性

单选题关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项是（）

A、艺术和美源于抽象概念，同时也起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。

B、儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。

C、 “食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的范畴。

D、原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利，就是艺

单选题下列对“人”的理解，符合原文意思的一项是（）

A、 “懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。

B、人是由单细胞生物发展到类人猿再由类人猿发展到原始人进而发展到文明人的。

C、进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些特点构成了人的“本能”。

D、人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。

单选题下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A、很多人已经习惯了书本、画册中鲁迅先生那冷峻的面孔，但作者却另辟蹊径，从鲁迅文学院中鲁

B、作者运用比喻的手法和富有诗意的语言，以“楼下盛开的梅”喻鲁迅和许广平的爱情，化抽象为

C、作者写鲁迅先生临终遗嘱，这些遗嘱里有对周海婴将来职业的要求，有对无原则主张宽容的痛恨，

D、文章倒数第二段中，作者的视线在历史典籍的时光中穿梭，对鲁迅先生温柔看待世界之一切的态

单选题不属于作者提出自己观点的根据的一项是（）

A、历来多认为，这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。

B、《汉语大词典》释“乌鹊”，其一义即指“乌鸦”。

C、古代文学中乌鸦的出现可以预示王业的归属。

D、王尧衢、苏轼、罗贯中和赵翼对这几句诗的阐释和引用。

单选题本文议论的主要问题是（）

A、批驳历来对《短歌行》的错误理解。

B、明确《短歌行》的写作时间和落实“乌鹊”一词的意义。

C、历代文学家引用《短歌行》的目的。

D、《短歌行》中“乌鹊南飞”等句的含义。

单选题下列表述，符合原文意思的一项是（）

A、人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以，人是世间万物中最难懂

B、西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格都是具有两面性的，不能把

C、在《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进

D、哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为认知、情感和意志这三种活动，大体上是正确的。

单选题对文中“历来对此四句的理解不甚相同”一句的作用，理解不当的一项是（）

A、表明下文议论的必要性。

B、为下文的议论树立批驳的靶子。

C、提示议论这个问题的背景。

D、引出作者所持的观点。