单选题 （ ）把游戏看成是一种大众传播媒介，是“对日常压力的大众反映的延伸”，是“心灵生活的戏剧模式，给各种具体的紧张情绪提供发泄的机会”。

单选题 恩格斯在《致明娜·考茨基（1885年11月26日）》的信中指出：“我决不反对（ ）本身。……可是我认为，倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而无须特别把它指点出来；同时我认为，作者不必把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。”

单选题 （ ）在论述诗之“兴”“观”的关系时说：“于所兴而可观，其兴也深；于所观而可兴，其观也审。”

单选题 （ ）曾以“朦胧”（也译为“含混”）解释蕴藉现象：“当我们感到作者所指的东西并不清楚明了，同时，即使对原文没有误解也可能产生多种解释的时候，在这样的情况下，作品该处便可称之为朦胧。”

单选题 “作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”这段话出自（ ）。

单选题 （ ）说：“文学把你投入战斗；写作，这是某种要求自由的方式；一旦你开始写作，不管你愿意不愿意，你已经介入了。”

单选题 “夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。”这段话出自（ ）。

单选题 （ ）是文学倾向性的主要体现。

单选题 （ ）认为，小说家重要的才能之一，在于把人物内心深处的精神状态活灵活现地表现出来，以便揭示“心理过程本身，心理过程的形式，心理过程的规律，用明确的术语来表达，这就是心灵的辩证法”。