单选题 根据本文的观点,下列推论和延伸理解,不合理的一项是( )(3分)

A、 某大学教授对自己行将毕业的学生宣布:"十年之后,赚不到四五千万人民币的人不要来见我,更不要对人说你是我的学生."该教授的行为,属于一种"价值迷失"的表现.
B、 在儒士士子普遍抱有"治国平天下"的理想,且以做官作为实现理想的绝佳途径的时代,陶渊明弃官归隐,不为五斗米折腰而寻求自由的精神,是一种人文价值的体现.
C、 某女青年宣布自己的择偶标准时,毫不含糊地说:"宁可坐在宝马车上哭,也不愿坐在自行车上笑."其执着而毫不妥协的精神,是为实现自己的人文价值而发出的强音.
D、 身为平民百姓,只要有一点超越时代的精神,在物欲的追求之外,有一些精神文化的索求,比如闲暇读一点"无用"的书,权势面前保持一点自尊,就有利于人文精神回归.
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单选题 下列对句子运用的修辞手法判断不正确的一项是( )

A、一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉.(拟人)
B、柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃.(比喻)
C、秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?(设问)
D、可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉.(排比)

单选题 对如图这幅漫画的内容和寓意的解说,不正确的一项是( ) (缺图)

A、漫画以一道高大的墙为中心,墙的正中间是一个狭窄的人形门洞,门洞象征着某种统一的标准.
B、画面左边有两个人正在走向门洞,他们身形样貌不同,发型服饰有异,传递出人生而不同的意思.
C、画面右边是刚走出大门的三个人,他们身材、服饰一致,走路姿势也相同,暗示他们消弭了个性.
D、该漫画讽刺了某些人不遵守知识产权的相关规则,一味盲目地效仿他人,呼吁人们增强创新意识.

单选题 下列文学常识表述不正确的一项是( )

A、《祝福》创作于1924年,选自鲁迅的小说集《彷徨》,小说中的"我"就是鲁迅本人,表现了鲁迅在这一时期"荷戟独彷徨"的迷茫.
B、法国作家让.巴尔扎克是19世纪最具代表性的现实主义大师之一,长篇小说《高老头》是《人间喜剧》的序幕,也是其中最优秀的作品之一.
C、《荀子》是儒家的重要著作,收录了战国后期思想家荀况及其弟子的32篇文章,其中的《劝学》所阐述的关于学习的道理,在今天看来仍具有指导作用.
D、杜甫的《咏怀古迹其三》和李商隐的《马嵬其二》都是怀占题材的七律,借凭吊占迹来抒发感慨,都用了对比反衬的手法,都有讽刺笔法.

单选题 下列对联和所描绘的店铺名,对应全部正确的一项是( )

A、①眼镜店 ②珠宝店 ③玻璃店 ④灯具店
B、①玻璃店 ②珠宝店 ③灯具店 ④眼镜店
C、①眼镜店 ②灯具店 ③玻璃店 ④珠宝店
D、①玻璃店 ②灯具店 ③珠宝店 ④眼镜店

单选题 下列各项有关文化常识的表述正确的一项是( )

A、古代称华夏民族以外四方的其他民族分别为东夷、南蛮、西戎、北狄,也合称四夷,也可合称蛮夷,《荆轲刺秦王》中"北蛮夷之人"中"蛮夷"就是指偏远地区少数民族的粗鄙无知.
B、契,用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验."契约""契合""契若金兰"均源于此."契阔谈䜩"中"契阔"即指久别重逢.
C、汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书、楷书的演变过程."书圣"王羲之的《兰亭集序》即被称为"天下行书第一".
D、古人自称用名,如"籍何以至此";称人用字,如"此非孟德之困于周郎者乎".父(甫)指对有才德的男子的美称,多附缀于字后面.还可以籍贯称谓,如柳河东、王临川、韩昌黎.

单选题 下列对句子运用的修辞手法判断不正确的一项是( )

A、共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭.(对比)
B、中国军人屠杀妇人的伟绩,八国联军惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了.(反语)
C、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(排比)
D、这秋蝉在北方可和蟋蟀耗子一样,简直是家家户户都养在家里的家虫.(比喻)

单选题 下面文字中画线句子的表达,都不得体的一组是( )

A、①③⑤
B、②③⑤
C、①②⑤
D、②③④

单选题 下列诗句中,运用的修辞方法与其他三项不同的一项是( )

A、笔落惊风雨,诗成泣鬼神.
B、千山鸟飞绝,万径人踪灭.
C、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.
D、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.