单选题 在马克思主义发展史上,()是唯物史观基本形成的里程碑,也是马克思主义哲学创立的标志。

A、 《神圣家族》
B、 《德意志意识形态》
C、 《关于费尔巴哈的提纲》
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单选题 马克思恩格斯指出,一个民族的生产力发展的水平,最明显地表现于该民族()的发展程度。任何新的生产力,只要它不是迄今已知的生产力单纯的量的扩大,都会引起分工的进一步发展。

A、文明
B、分工
C、经济

单选题 马克思恩格斯揭示了国家的阶级实质。他们认为,国家表面上代表全社会的公共利益,实际上不过是统治阶级的各个人借以实现其()的形式,而资产阶级国家则是资产者为了在国内外相互保障各自的财产和利益所必然要采取的一种组织形式。

A、个人利益
B、共同利益
C、家庭利益

单选题 在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯常常使用“()”这一术语,来表达他们在这个时期形成的经济基础概念。他们认为,这个经济基础概念其实就是受到迄今为止一切历史阶段的生产力制约同时又反过来制约生产力的交往形式。

A、市民社会
B、阶级社会
C、资本社会

单选题 马克思恩格斯指出,人类为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即()本身,而且,这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动,是一切历史的基本条件。

A、生产物质生活
B、生活资料
C、生产精神生活

单选题 马克思恩格斯认为,全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的()的存在。

A、个人
B、人群
C、物质

单选题 马克思恩格斯唯物史观研究的出发点是(),而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。

A、人们所说的、所设想的、所想象的东西
B、口头说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人
C、从事实际活动的人

单选题 马克思恩格斯认为,分工的各个不同发展阶段,同时也就是()的各种不同形式。这就是说,分工的每一个阶段还决定个人在劳动材料、劳动工具和劳动产品方面的相互关系。

A、历史发展
B、阶级关系
C、所有制

单选题 马克思恩格斯认为,分工和私有制是()的表达方式,对同一件事情,一个是就活动而言,另一个是就活动的产品而言。

A、不同
B、相等
C、有相似之处但不完全相同