《增删卜易》-野鹤老人

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动变比合当明进退。进神章已注明。 杀生身莫将吉断,用克世勿作凶看。盖生中有刑害之两妨,合处有克伤之二虑。杀生世者,是日月动爻动临忌神而生世,非凶煞也,不以吉断者,何也?谓忌神既旺,用衰矣,世虽逢生何益? 如戌月丙子日占父任云南何时得信?得地泽临卦 子孙酉金″ 子孙酉金″ 妻财亥水″应 妻财亥水″应 兄弟丑土″ 兄弟丑土″ 兄弟丑土″ 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 官鬼卯木′世 父母巳火′ 父母巳火′ 占信者,朱雀巳火父母为用神,日辰子水克巳火,忌神戌月乃巳火月墓,日克音信茫然之兆也。而世爻卯木虽遇日生月合,何益于事。杀生身勿将吉断,此之谓也,后果无音讯,四年知父而遇害矣。 用克世勿作凶看者,乃用为克世也,旧注主事爻动来克世,乃是事来赶我,事必速成,我虽见克,亦何伤哉,故云克世者不以为凶。觉子曰:此论未必全是,余之得验如占财财为用神,财爻克世者必得。占行人用神克世者即至,占医药子孙为用,子孙克世者即愈,此外数占皆不宜用神克世也,若占功名,官鬼克世,非灾即祸,岂可曰勿作凶看。 如丑月庚子日占关差得否得泰之明夷 子孙酉金″应 子孙酉金″ 妻财亥水″ 妻财亥水″ 兄弟丑土″ 兄弟丑土″世 兄弟辰土′世 妻财亥水′ 官鬼寅木′ 动 兄弟丑土″ 妻财子水′ 官鬼卯木′应 占官差以官鬼为用,此卦辰土持世,寅木官鬼克世,世爻空,即于壬寅日得差,次年三月死于中途,岂可谓之用克世勿作凶看。 刑害不宜临用。主事爻与日月动爻作三刑者,占事不成。占物不好。占病必死。占人有患。占妇人不贞洁。占文书有破绽。占讼必有罪责。动化刑亦然。 死绝岂可持世。用爻世爻绝于日辰,或化绝,有旧注诸事不利,余以休囚被克而又绝者,是也。旺相不妨, 动逢冲而事散。六冲章注极明。 绝逢生而事成。大凡世与用神或绝于日或化绝,若得日月动爻生者,谓之绝处逢生,且入寅日占卦酉为用神,酉绝于寅,若在辰戌丑月未月,或爻中动出辰戌丑未,以土生酉金,皆谓之绝处逢生。 如逢合住须冲破以成功,若遇休囚必旺相而成事。应期章有注。 速则动而克世爻,缓则静而生身。此独占行人而用之,他占不用。谓用神动而克世,行人回来之速也。用神静而生世,行人归来缓也。且如占父母何日归,父母动而克世者,许之归。 父亡而事无头绪,福隐而事不称情。古法卦中无父母,事无头绪,卦无子孙无喜悦,余以此论为多事,凡占事者,用神原神忌神仇神克害刑冲破墓空绝日月飞伏许多事故尚无定论,不敢寻不当用之爻耶,余恐枝叶多生。 鬼虽祸灾,伏尤无气。天元赋中无鬼论虽则有理,实亦多事,余生平以占官鬼疾病当用者则用,不当用者则不用也。 子虽福德,多反无功。觉子曰:以之为忌神者,实则不宜,以之为用神者,多则何害?岂不闻损之斯成,逢墓库以收藏也。 虎兴遇吉神不害其为吉,龙动而逢凶曜难掩其为凶。此为得理。六神章已注。 元武为盗贼之事,亦必官爻。朱雀为口舌之神,必须兄弟。此论欠理,元武朱雀勾陈腾蛇动而不克世者,无碍。动而克世者,皆以为凶,勿分兄弟官鬼。 吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。此之言也,学者亦深味之。 除恶未尽,须防死灰复燃。克害刑冲之神,若得日月动爻克制者,须尽其根,若除而未尽,将来遇生扶之年月,仍复为祸。 如卯月甲申日占病得地山谦变水山蹇 兄弟酉金″ 子孙子水″ 子孙亥水″世 动 父母戌土′ 父母丑土″ 兄弟申金″世 兄弟申金′ 兄弟申金′ 官鬼午火″应 官鬼午火″ 父母辰土″ 父母辰土″应 断曰:亥水子孙长生于申日,世遇日建逢生,虽化戌土之克,春令土衰,卯月克制,有杀无妨。果于丁亥日全愈。岂知卯木虽克戌土,还有相合之意,亥水虽长生,戌土亦得长生于申,后至巳月亥逢月破,巳火生助戌土,谚语:斩草不除根,萌芽依旧生。复得病而死。 伤害不重,枯木犹有逢春。世与动爻有气,若被日月动爻冲克者,目下虽克伤,他日逢生再发。 水要看源,木要寻根。凡占身命、家宅、功名、坟墓、贸易等事,欲其久远者。用神虽则为重,而元神必须兼看。用神为事之体,元神为事之本。用神虽旺,原神若被伤克者,即如水无泉源,木无根蒂,金火土者皆同。 如午月庚寅日占掣签何处。得大畜变中孚卦。 官鬼寅木′ 官鬼卯木′ 妻财子水″应 动 父母巳火′ 兄弟戌土″ 兄弟未土″世 兄弟辰土′ 动 兄弟丑土″ 官鬼寅木′世 官鬼卯木′ 妻财子水′ 父母巳火′应 断曰世临寅木官星,必得东缺。非广东即山东。独嫌子水月破动而化绝,恐不能到任。彼曰:何也?余曰:财为养命之源,又为朝廷之禄,今财临绝地,是无财无禄,世爻寅木无水滋生,乃为凶兆。彼曰:改日洁诚再占。余曰可也。 甲午日又得临之节。 子孙酉金″ 妻财子水″ 妻财亥水″应 动 兄弟戌土′ 兄弟丑土″ 子孙申金″应 兄弟丑土″ 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 官鬼卯木′ 父母巳火′ 父母巳火′世 余曰此与前卦,卦名虽殊,其理一也。又是亥水财爻被回头克,不独难以到任,还妨秋令危灾。后果于七月,先得泻疾,略好后,因服补药太过,吃一次药,只能喝一两水,后竟渴死。 动爻空破又何妨。 如戌月己巳日余占南行得大有之大壮 官鬼巳火′应 动 父母戌土″ 父母未土″ 兄弟申金″ 兄弟酉金′ 官鬼午火′世 父母辰土′世 父母辰土′ 妻财寅木′ 妻财寅木′ 子孙子水′ 子孙子水′应 余以应爻为官星动而生世,官贵相生者,虽则可喜,但嫌巳火墓于戌月而又化墓,生我之官爻即又入墓耶,兼且又是六冲,疑为不吉。 又亥月甲辰日又占得大有变畜卦 官鬼巳火′应 妻财寅木′ 父母未土″ 子孙子水″应 兄弟酉金′ 动 父母戌土″ 父母辰土′世 父母辰土′ 妻财寅木′ 妻财寅木′世 子孙子水′ 子孙子水′ 余疑又得此卦,巳火虽则生世又为月破,破而不能生我,这何益。况间爻酉金兄动乃阻隔耗财之神,疑之不行。 及至甲寅日又占又得大有之大壮 官鬼巳火′应 动 父母戌土″ 父母未土″ 兄弟申金″ 兄弟酉金′ 官鬼午火′世 父母辰土′世 父母辰土′ 妻财寅木′ 妻财寅木′ 子孙子水′ 子孙子水′应 连得三次,余始悟,曰:此行到明年三四月必定如心。巳火之官动而生世,目下虽破入墓,明年三月冲开戌墓,巳火得出,至巳月得令,当时不破不空,旺相而生世矣。即于巳日起程,行至中途遇旧识,母死又被回禄,同行,行不数日,又遇知己,道及某处有奇门一部,乃系抄本,命余同去买之,同道两日,余卜一卦,又得大有之大壮,余对友曰:此卦得之四次,非叫我买书,乃促我行也。竟行,后至地头,已二月矣。一日于将军府中,将军问曰:江南其抚国,功名将来何如?余曰:向于酉年占得艮之观卦,即许酉年离任,又许今年三月仍以原品起用。 卯月戊戌日占目下功名升否? 兄弟巳火′世 动 子孙戌土″世 子孙未土″ 妻财申金″ 妻财酉金′ 兄弟午火′ 官鬼亥水′应 动 子孙辰土″应 子孙丑土″ 父母寅木″ 父母卯木′ 官鬼子水′ 余曰:离变震卦,六冲而变六冲,世爻化墓入墓,亥水官星动化回头之克,大凶之兆,勿望升迁,且防刑狱。将军曰:此吾侄也。曾在二十九岁于都门向尔占过,许之四十九岁有险。今年四十九岁,有何险处?余曰,既是卦之前后照应,目下诸事更宜慎之。一日于藩司署中藩台向余曰:此系余府尊,因得罪制台,已为辩护,看何如?【缺少答案,请补充】