文化概论（多，单，判）_在线真题试卷与模拟练习_文化概论（多，单，判）_考试宝

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人们将上古旧石器、新石器时代的文化分布划分为几个文化集团 (　　)

玄学崛起、道教创制与佛教传播发生在中国的哪一个历史时期? (　　)

它是把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来，称为事物的(　　)

中国人的辩证思维包含几个原理? (　　)

取义要求文艺作品中的物象高于实际生活，有一定的思想寄托指的是 (　　)

《尚书。皋陶谟》把人的美德概括为几项? (　　)

忠、孝、仁、爱、信、义、和、平被称为 (　　)

人类的文化创造离不开一定的生态环境，这些物品都使用当地的资源，因地制宜制作而成指的是(　　)

服饰既具有保护身体的功能，同时也是一种装饰和文化的象征指的是 (　　)

以下选项中不属于中国的饮食礼仪的是∶(　　)

汉字的发展历程主要经历了几个步骤 (　　)

先秦以前较早初具学校形制的机构被称为 (　　)

是谁设国子寺为中央管理教育的专门机构?(　　) (1)在英国著名人类学家Edward Burnett Tylor, 《原始文化》(Primitive Culture)-书中有关于文化含义的解析（对） (2) 广义的文化概念应是“社会和人在历史上一定的发展水平，它表现为人们进行生活活和活动的种种类型和形式以及人们所创造的物质和精神财富”（对） (3)学术界对于美国著名文化人类学家克罗伯等著的《文化:概念木定义的批判性回顾》书中关于文化的含义是不认可的。（错） (4) 文化的结构分为精神文化、物质文化、制度文化和社会文化。（错） (5)制度是人类在社会活动中建立各种社会关系规范的总和.既包括反映社会形态和社会性质的制度，也包括各种具体制度，还包括风俗(习惯以及其他种种约定俗成的日常生活方式与行为方式。（对） (6)文化的基本特征是文化具有时代性与民族性。（对） (7) 中国地理环境对同意趋势具有重要的影响因为中国的地理环境是封闭的。（错） (8)中国地理环境是中华民族多元一体格局的自然基础。（对） (9) 上古时期中国产生了4大文化集团。（错） (10)辽夏金元时期中国的文化是游牧文化与农耕文化的冲突与融汇。（对） (11) 农业文明不属于中国传统文化的基本特征。（错） (12)宗法制度是中国传统文化的基本特征之一。（对） (13)天人合一的精神、以民为本的精神和合中庸的精神、经世致用的精神不属于中国传统文化的精神。（错） (14)文化内涵是把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来，称为事物的文化内涵。（对） (15)思维方式是处在一定社会发展阶段的实践主体，按照自身的需要、目的的可能，使用思维工具，反映、理解和把握客体的思维活动样式，是主体活动方式的内化和理性积淀。（对） (16)整体思维的特点是善于将自然规律应用于人类社会，通过行人道而体现天道以及人与自然无法和谐相处（错） (17)传统的中国文化中，中国人不喜欢辩证思维。（错） (18)中庸思维就是喜欢用7种恰如其分或恰到好处的“分寸”来把握问题，以使问题获得圆满解决。（对） (19) 中国传统思维中直觉思维主要用来算卦。（错） (20)权威思维的主要特点就是迷信权威人物、尊经和崇古。（对） (21)实用思维，是指注重从实用角度出发来思考问题，强调知识的实用性的一种思维方式。这不是中国人思维方式的显著特色。（错） (22)中国人讲的“实用”，往往只看重“眼前的用处”，而不看重“长远的用处”是实用思维的特点之一。（对） (23)比喻作为一种艺术表观手法，其主要特点是要求取象和取义的有机结合不属于形象思维的范畴。（错） (24)古代中国人的思维还有一个典型特点，偏爱循环思维，认为始点即是终点。终点也是始点，循环往复，生生不息。用古的话说这就是所谓的圆道规。（对） (25)中国传统思维方式有利于培养人的领悟能力。（对） (26) 中国传统思维方式往往偏重于经验的归纳，i而缺乏概念的逻辑推理。（对） (27)传统的道德规范只能是由伦理学家概括出来的，或者由统冶阶级提倡并上升为理论的规范。（错） (28)《尚书. 皋陶谟》把人的美德概括为九项:“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”（对） (29)法家代表人物孔子则提出所谓“四维七体”。“四维”是礼、义、廉、耻。“七体”为孝悌慈惠、恭敬忠信、中正比宜、整齐撙诎、纤啬省用、敦檬纯固、和协辑睦。（错） (30)“六行”的内容是:孝、友、睦、娴、仁、恤（错） (31) “八德”的内容是:忠、孝、仁、爱、信、义、和、平（对） (32)见利思义和见利忘义都不是中华民族的传统美德。（错） (33)中国传统伦理思想体系是中华民族的各种文化精神互摄整合而形成的有机体，儒家、道家、佛家是其基本结构要素，其中儒家伦理是主流与主体。（对） (34)中国古神话的主要特点就是让百姓听话，服从封建统治。（错） (35)汉唐时期是中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化阶段（对） (36)《太学》、《中庸》是儒家伦理成熟的标志，然而，它并不就是封建伦理。（对） (37) 在中国传统伦理思想体系中，既有时代性、阶级性(主要是封建性)的内涵，同时又有某些普遍性、民族性的因素。（对） (38)中国民俗文化十分丰富，从历史、地域和民族等方面可以看到中国民俗的概貌。（对） (39)从历史来看，中国民俗的起源可以向，上推溯到夏商周时期。（错） (40)中国民俗的产生与地理没有任何的关联。（错） (41)民俗作为人类最基本的文化现象之一，它只存在于百姓生活的基本领域，体现不出不同民族的生活方式、历史传统、社会意识，各民族自己的文化特色从内容和形式来看基本一样。（错） (42)意识民俗是指以信仰为核心的民俗。包括原始信仰、宗教信仰、生产和生活禁忌等。（对） (43)中国民俗具有多样性、融合性、传承性和单一性。（错） (44)中国民俗文化具有培养爱国主义情感和道德规范的功能。（对） (45)儒教不是一种宗教，不属于中国三大宗教的范围。（错） (46)道教是以追求长生不死、登仙享乐和祈福免灾为主要内容的一种本土性宗教。（对）

下列关于文化的说法不正确的有∶(　　)

文化的结构包括∶(　　)

文化的基本特征是∶(　　)

以下关于中国文化生成的地理环境说法正确的是 (　　)

中国文化的基本特征包括∶(　　)

中国传统文化的基本精神是(　　)

以下选项中关于整体思维说法正确的是(　　)